寧做鳳尾不做雞頭

望我泱泱中華東逝水，春去秋來(lái)，浩浩五千年歲月，周而復(fù)始，流不盡的是諸侯割據(jù)，烽火不休。談笑之中，只見(jiàn)那英雄豪杰揭竿而起，逐鹿中原，只為了那一方水土兵戎相見(jiàn)。天下大勢(shì)合久必分，分久必合。在那兵荒馬亂的年代里，又有幾個(gè)人不是寧做草窠里養(yǎng)出的雞頭，也不當(dāng)戲水游鳳的尾后花翎？

既然這世界上無(wú)人敢做那鳳尾，自然也沒(méi)有浴火的鳳凰。如今人人倒都做了好斗的公雞，難道大好江山要圍成一只雞圈不成？

然而正所謂“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”“雞窩出鳳凰”，總有人“敢”字當(dāng)頭，跳出雞圈大喝一聲：“革命！”。于是他燒掉一身臭皮囊，化作最渺小，卻也不失為精華的魂魄，變革的分子。全因?yàn)楦覟轼P尾的勇者，這世界才有了發(fā)展，有了變化。而那種縮頭縮尾留下的人，畫(huà)地為牢，空守一份資產(chǎn)，始終跳不出一個(gè)狹隘的圈子，反而為自己筑了一道遮風(fēng)避雨的泥墻。這便是雞頭們的行經(jīng)。

其實(shí)單是在地上行走的飛禽當(dāng)中，雞本是獨(dú)占鰲頭的。但是它不思進(jìn)取，貪圖安逸，甚至荒廢了渾身的羽毛，竟然落戶(hù)于人類(lèi)的庭院，成了人類(lèi)的盤(pán)中餐。如此說(shuō)來(lái)，那些爭(zhēng)當(dāng)雞頭的人，豈不都成了安于現(xiàn)狀的凡物么？這樣的人最終淪落成的不過(guò)是一具陰森的白骨而已。

可悲，可嘆！君不見(jiàn)，泥墻之外別有洞天。

君不見(jiàn)，推倒泥墻，圈子之外又是怎么樣一幅碧水青山的畫(huà)色？

況且事物是要進(jìn)化的，應(yīng)當(dāng)而且必須有人出來(lái)做鳳尾。鳳尾象征進(jìn)步，代表千千萬(wàn)萬(wàn)積極向上的人。歷史的車(chē)輪在不斷向前滾動(dòng)，壓垮了一批又一批的雞頭。從前中國(guó)閉耳塞聽(tīng)，盡做“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)，根本沒(méi)有看到大洋之外，資本主義國(guó)家的發(fā)展蒸蒸日上，大有一統(tǒng)世界的野心。于是西洋的槍炮輕而易舉地敲開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，侵略的狂潮一瀉千里，頓時(shí)將中國(guó)這只雞頭打得暈頭轉(zhuǎn)向。歷史證明，中國(guó)是吃過(guò)當(dāng)雞頭的虧的，在經(jīng)過(guò)血雨腥風(fēng)之后，難道我們還不懂得唯有革命才是使國(guó)家立足于世界的不二法門(mén)嗎？

人不愿意做鳳尾，是擔(dān)心在大的局面受人支配。試問(wèn)，不先委命于他人，又如何談得上一呼百諾？隨著時(shí)間的推移，鳳尾總有攀上鳳頭的那一天。到那時(shí)，鳳頭真正稱(chēng)得上是“彩衣作嫁，赤羽金冠，祥云瑞氣，柳鶯為伴”。所有飛禽都將臣服于它的號(hào)令之下，就連雄雞也不得不低下高昂的頭顱。終于，一個(gè)由先進(jìn)思想開(kāi)拓的世界誕生了！

人們歡呼雀躍，奔走相告，共同迎接嶄新的天地。只是我們不要忘了在烈火中永生的鳳尾們，不要忘了一聲贊美――

生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄！