讀書的況味

一疊薄薄的紙，每一張紙上都排列著同樣素淡的小字。每一本書都是同樣的素雅，卻描繪出一個個或濃或淡的世界。

讀書，許多時候與環(huán)境的影響有關(guān)。雖然我們的毛主席也曾有在鬧市中讀書的舉動，但如果我們想真正徜徉在書的意境中，最好還是尋一片安靜的空間，讓心靈與身體一同休憩，將自己浸沉在一片沉靜的氣氛中。

春日晴朗的下午，花園的石凳是一個讀書的好地方。柳枝會在你身后柔柔的擺動，偶爾拂上斜倚的肩頭。一抹淡淡的陽光，將花枝的影子涂在你的書頁上，有小蟲輕輕飛過。你將自己化在書中，自然也滲在字里行間，就那么不緊不慢的跟著你。讓你將她與書一同讀透，然后將你的心變得分外柔軟。你讀的是自然與人生哲理，你自己此時也正在訴說著書中的內(nèi)容。

夏日清晨，是一天中難得涼爽的時候，借著還有些睡意的朦朧，不妨拿起一本書來，再續(xù)一段佳夢。你可以選擇在窗口，對著窗外當(dāng)年易安“舒展有余情”的“葉葉心心”。把窗子打開，風(fēng)微涼，吹動你的衣衫，你的長發(fā)，將你手中的書頁吹的發(fā)出輕響。小說中的人物此時便都站起來，對你述說著。清風(fēng)塑了一個舞臺，請你和書在其中演繹。

秋若已至，便可試著體味愁緒了。愁字心上正當(dāng)秋。正因為秋愁，才有了更多更細(xì)膩的思緒。如此美妙的心境，正適得讀一些散文詩歌。梧桐樹下，黃葉飄落，落在你的身上，書中。夾住它，便成了一枚安靜的書簽。記錄了春與夏的滄桑變幻，如你的心情一樣淡定又復(fù)雜，但它們同樣透出別樣的美麗。

冬日是清閑的，雪后的黃昏，在理智上又加了一層浪漫。這時你可以將厚厚的名著大師們請出了。不要煩躁故事的沉重，這些書最考驗?zāi)愕母星?。它是智慧的集萃，對你的要求便是冷靜而充滿溫情的大腦。如果你擁有，你便能體味到其中的點滴哲理。雪花總能調(diào)節(jié)你的思緒，而崢嶸的枝椏對歷史則能最好的解讀。

四季變換，人生亦是變幻不停。讀書的況味一直陪伴著我，直到花非花時。

天津英華國際學(xué)校初一：鐘熒

讀書心得體會《給教師的一百條新建議》 (字?jǐn)?shù):2000)

在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長對教師要求高，對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺?？傆^全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：一、做一個真實的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。其實，學(xué)生也很清楚，老師不會的東西多了，對高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學(xué)生對你的好感馬上激增?？傊?，讓學(xué)生了解一個真實的你!

二、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。“用藝術(shù)來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄。”“其實更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中。”“只有關(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。”

一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學(xué)會反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進(jìn)過程；讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí)，使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學(xué)工作實踐性很強(qiáng)，如果離開教育教學(xué)實踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果；找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致；經(jīng)過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認(rèn)識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題；教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢？我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后，才會醒悟，才會更好的回報教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢？我們常說學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人?？墒菦Q定學(xué)校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢？那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎？領(lǐng)導(dǎo)是嗎？我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會》……讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。

感受到讀書的樂趣 (字?jǐn)?shù):550)

讀書并不是一件枯燥的事，當(dāng)你和書本們接觸久了，就會從中獲得許多樂趣。你可以從各種好書中了解到一個人一生的曲曲折折，也可以領(lǐng)略到一個小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，還可以欣賞到大自然的美妙風(fēng)光……總之，書中無所不有，暢游于書海，我們了解到的是一個深奧的世界。

在書中，你可以和作者交換心靈，仿佛你就是作者，在回憶著自己經(jīng)歷過的一切。在看《城南舊事》時，我仿佛就親身體會了在老北京的胡同里玩耍，到惠安館去聽秀貞講她自己的故事，淋著雨望著小妞兒和秀貞遠(yuǎn)去的身影，親眼看到夾竹桃一朵一朵的落下來……我仿佛走進(jìn)了英子的生活，英子好像就是我，蘭姨娘、秀貞、小妞子、宋媽好像就是我身邊的人。在看書時，我完全感受到了另一個人的生活、思想，以及她身邊所發(fā)生的事。進(jìn)而了解到那時那地的風(fēng)土人情，人們的思想，社會上的現(xiàn)狀以及一些更深層次的事情。這極大的豐富了我的思想，當(dāng)我又懂得了更多。這時，我是快樂的。讀完一本書，從書中總結(jié)，提煉，變?yōu)槲易约旱氖斋@，難道我還不快樂嗎？我的求知欲得到了滿足，我能不快樂嗎？

讀書的樂趣是微妙的，不可言喻的。每當(dāng)我讀完書，就感到一種成就感，因為，我又收獲了一些知識，不論是學(xué)術(shù)上還是生活上的，這都對我以后的人生有著極大的幫助。書本是人們的良師益友。學(xué)習(xí)工作時，它可以助你一臂之力；閑暇時，它可以當(dāng)你的親密伙伴?？春脮?，可以陶冶情操，美化心靈，使品格變得更加高尚。

當(dāng)你剛開始看書時，可能不會感覺到什么，久了，就會漸漸被書吸引，也許就是因為你感受到了讀書的樂趣吧。

我的讀書之旅 (字?jǐn)?shù):750)

孤獨(dú)的時候，書是我玩耍的朋友，失意的時候，書是點燃我自信的熊熊火焰。走進(jìn)書中，我與書中的人物進(jìn)行心靈的交流，在書中尋找自己。細(xì)細(xì)品讀，我感受到雋永的文字之美，同時，也找到自己所需的精神食糧。

自從3歲開始，《小紅帽與大灰狼》等經(jīng)典童話成了我每晚必聽的催眠曲，它們陪我度過一個個美好的夜晚。同時，醉心的閱讀使我很快得到了回報，三年級第一次寫作文時，我整整寫了500字整。

記得那次作文的題目是《第一次》，當(dāng)時，我拿起作文紙冥思苦想，突然，眼前一亮，我想道：“為什么我不寫我8月8日我去贛洲參加鋼琴考級的事呢？那時我不是因為遲到了而哇哇大哭嗎？我只要在里面增加一些好詞好句不就成了一篇好的文章了嗎？”說干就干，于是我拿起筆如同有神助一般，三下兩除二就將文章寫完了，交上去給老師，結(jié)果得了個a+棒。

因為醉心的閱讀還使我鬧出了不少笑話呢，有一次，我正在房間里津津有味的看著明代陳仲琳寫的《封神演義》，里面的精彩劇情著實把我吸引住了，不知不覺中，我已經(jīng)讀了兩個多小時了，仿佛一切都不存在似的。突然間，門嘎吱一聲打開，門口站著端著葡萄的媽媽，“要不要吃葡萄呀，這可是新疆的喲！我為難的看著書又看著媽媽手上的葡萄，終于決定讓媽媽把葡萄放到桌子上，讓我想吃的時候自己去拿。不知不覺中，我又讀了幾個小時，感到有點口干舌燥，這時，我想起了那盤葡萄，于是我頭也不動的就往桌子上抓，將手上的東西放進(jìn)嘴里嚼，可沒想到這葡萄又苦又澀，我趕緊將它吐了出來，可沒想到，吐出來的葡萄竟然是黃色的，我將它拿起來看了看、又聞了聞才曉得這是我用5塊買的海寶香味橡皮，可惜它現(xiàn)在已是一攤爛泥了，唉，我的錢??！

饑讀書已當(dāng)肉，寒讀書已當(dāng)裘，孤寂而讀書已當(dāng)友，幽憂而讀書已當(dāng)金石琴瑟，這句婦嬬皆知的讀書名言已經(jīng)在我多年的讀書生活中驗證了，同時它也深深的印在我的腦海里。

五年級:趙菁