徜徉于芳林之中，采紅擷翠，每見(jiàn)枯枝敗葉，卻無(wú)蕭索之感，反覺(jué)新陣代謝，生氣盎然。內(nèi)心的某種“缺陷”卻別具魅力，為之感動(dòng)。

　　《水滸傳》里，黑旋風(fēng)李逵憨直忠勇。卻又魯莽得可愛(ài)，拼命三郎石秀是一個(gè)精細(xì)人，狠勁上來(lái)，其尖利歹毒，叫人刻骨銘心?！都t樓夢(mèng)》中，聰穎、活潑的史湘云偏是“咬舌子”，“二”說(shuō)成“愛(ài)”，還有黛云的“小心眼”，晴雯的“使性子”……一個(gè)個(gè)人物無(wú)不躍然紙上，呼之欲出，古往今來(lái)，大凡成功的藝術(shù)形象，恰恰由于若隱若現(xiàn)的微瑕而顯出璞玉渾金的天然光彩，這就是美學(xué)家所稱的“缺陷美”。

　　我想，“缺陷”之所以為美，在于它的真實(shí)。諺云：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》的例子，正是作家基于真實(shí)是藝術(shù)的生命這一著眼點(diǎn)，才在“完美”的面龐上點(diǎn)出“缺陷”的痦子。即使作為智慧化身的諸葛亮，作家在絕對(duì)化的描寫(xiě)中，也還有被姜維識(shí)破計(jì)謀的千慮一失，以及在先帝托孤時(shí)的惶恐心理等筆墨。“缺陷”愈真實(shí)可信，就愈有生命力，于是就愈美。

　　“缺陷”之所以成為美，還在于它的獨(dú)特和恰如其分，這樣“缺陷”便在真實(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了特殊的韻致，使人物又各具風(fēng)采，藝術(shù)魅力由此而生。正如捧心是西施獨(dú)特的卻又風(fēng)情十足的“缺陷”，竟使東施起而“郊顰”一樣，憨湘云醉眼芍藥菌，呆香菱情解石榴裙，都是他們各自“不檢點(diǎn)”的行為，但卻沒(méi)有任何一個(gè)讀者認(rèn)為是丑惡的。

　　試問(wèn)，難道只有“缺陷”才是美，無(wú)“缺陷”的“完好”不是美嗎？無(wú)“缺陷”的“完好”當(dāng)然是美，我們能說(shuō)鏡中花，水中月不美嗎？然而這種美卻難以捉摸到。

　　其實(shí)，我和《邊城》的作者沈從文一樣，想要表現(xiàn)的是一種“人生的形式”，一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式，我主意不在為“缺陷”辯駁，而是想借此來(lái)表現(xiàn)出“缺陷”的另一種美，別一份感動(dòng)。“缺陷”之所以讓我感動(dòng)，是因?yàn)橹档梦胰ジ袆?dòng)，我也想為人類“美”字作一個(gè)恰如其分的說(shuō)明。

　　感受“鮮花”改變世界的力量，感受“缺陷”改變命運(yùn)的力量。正是這種力量，使我知道了“缺陷”的另一種美，讓我懂得人生不怕默默無(wú)聞，只怕碌碌無(wú)為，讓我懂得逆境中更能出人才，我也會(huì)帶著這份感動(dòng)，去踏完我人生的旅程，去尋找更多，更美的感動(dòng)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的誓言，也會(huì)為“缺陷”而感動(dòng)吧！

　　驀然回首，翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，成功的頂峰，是“張海迪”，是“缺陷”的使者，然而又是成功的主宰者，因此，我也不得不相信。

　　為“缺陷”感動(dòng)——就是為“成為”加油。