人皆知曹操為之奸雄，然吾以為操之奸比備遠(yuǎn)不及也。

　　操之奸明也，備暗也，備自持皇叔之名用以覽才圖大業(yè)。昔天子被劫，其匡以豪語(yǔ)，不以實(shí)行，騙人信其忠，然視董承等忠臣有怕死乎？

　　劉表。陶謙讓其位，其心欲之，恐天下笑又為立其信，迫退之。子龍單騎救禪于百萬(wàn)軍中，九死一生，其無(wú)以為報(bào)，擲禪于地曰：“為汝這孺子，幾損吾一員大將。”云聽(tīng)之，能不為其甘腦涂地以報(bào)知遇。

　　備自以仁德信義，昔操攻其，其同百姓同撤，操追之，備不敵，獨(dú)逃長(zhǎng)坂，仁德之主有棄百姓于水火乎？其傾全國(guó)之兵伐吳，名曰：“欲報(bào)二弟之仇。”然仇既報(bào)，何不罷兵？實(shí)其報(bào)仇為假，欲滅吳稱(chēng)霸真也。

　　白帝托孤以語(yǔ)謂亮：“字可埔，則埔之。如不才君可自為成都之主。”其語(yǔ)城乎？非也，乃試亮也。致亮汗流遍體，手足失措，一心為漢。

　　上皆為備之奸為，實(shí)為高明，心計(jì)足。汝以為曹與備孰之甚乎？