海之所以美麗，是因為她深不可及的胸膛永遠留給我們的是神秘的氣息，天之所以美麗，是因為她廣無邊際的懷抱永遠會在我們似將觸及時延伸開去。在水天相接處，在那最后一縷夕陽的余輝即將消散的地平線上，橫著一脈青山，一脈遙遠卻并非不可及的遠山。

　　遠山之所以美麗，是因為距離，因為我們不敢也不想打破的距離。而一旦距離縮減為零，它的美麗便也不復(fù)存在。

　　距離是美。

　　對于愚者，遠山是一切。遠山是榮華富貴，是功名利祿，是心中欣賞的，崇拜的美好事物。當(dāng)它閃耀著灼人眼目的金光，扭動著婀娜多姿的身段時，愚者們便蜂擁而上。欲火熊熊灼燒，愚者們費勁心思，甚至不擇手段地奔向遠山，攀爬遠山。當(dāng)他們終于如愿以償?shù)卣鞣怂?，他們又真正得到了什么呢？站在高高的山巔，仰望頭頂浮云掠過，只有高處不勝寒的寂寞和擁有后的厭惡，才發(fā)現(xiàn)一路踐踏了親情與友情，道義與理性，才發(fā)現(xiàn)得到的是多么不完美，才開始懷疑自己一路征服價值何在。對于愚者，遠山只是未及前的欲望與折磨，立于其上后的失望與悔憾。

　　對于智者，遠山亦是一切。只不過智者能夠?qū)⒎比A看淡，將名利看輕，只獨守她存在的真正意義。她好比一位蒙著面紗的仙女，有一雙涵盡世間一切柔情眸子。真正的賢哲并不伸手摘下她神秘的紗而褻瀆她圣潔的美，只是遠遠地注視著她，體味她每一絲模糊的笑意，為她的一顰一蹙，舉手投足而驚嘆不已。這才是明智的選擇，避免了對別人的傷害。對于智者，遠山就是一種寄托，一種思念，一種淡泊的灑脫和豁達的清遠。

　　遠山的完美，就在愚人的占有中破壞無遺，卻也在智者的遙望中得以永生。遠山之美，正如嚴陳所說“可望而不可及。可想而不可依，可疏而不可密，可寄而不可系。”

　　讓我們都去做生活的智者，守望屬于自己的一脈遠山，在那水天相接的地平線上。