“多么美的花呀！”通常，人們都會更注重花的美，而直接忽略這株植物的本身。到這里，人們的思維將停止延伸，注重在一開始以為的“美”上。

同樣，沿著這種事例我們可以在生活中找到許多相似的。

例如，修長和擦得光亮的玻璃杯裝著香醇冒著熱氣的牛奶，我們第一時(shí)間會說：“這是一杯牛奶。”“杯”字突顯出來了，可是我們注重的是牛奶，而不是杯子。同樣，如果玻璃杯裝著淡淡清香的綠茶或是香醇濃厚的咖啡等等的……我們依然會被它們所左右。

然而，下面的這個(gè)例子將與上面有所不同。如果杯子里無任何東西，僅僅只是一個(gè)空杯子，那我們第一時(shí)間想到的就會是，那是一個(gè)杯子。從而得出兩種截然不同的結(jié)果。

同樣道理，讓我們把思維延伸到我們?nèi)松砩?。我們看一個(gè)人，第一時(shí)間會更注意人的外貌，接著是地位、財(cái)富、權(quán)勢等等的外在因素，從而去判斷一個(gè)人的好壞。這貌似已經(jīng)成為人最普遍的道路形式。

在公司里，地位和權(quán)勢就是一個(gè)人的象征。這就已經(jīng)直接忽略掉了人的本身意義，如綠茶在驚艷紅花旁那樣顯得黯然無光。

在社會上，財(cái)富是交際的不二人選。利益，在殘酷的社會魚龍混雜的人群里顯得鮮明又討人喜歡。喪心病狂的情況下也不足為奇——那是我的一個(gè)鄰居，剛大學(xué)畢業(yè)，青春朝氣。這年頭，工作難找，沒有耐心的他不甘心于現(xiàn)在的低谷，不顧一切地一心往上爬，弄出一段段流言在小區(qū)里傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。他，因?yàn)樨?cái)富、利益而拋棄了道德。而我們從而也會對他的印象有所改變，然而，自身意義便不復(fù)存在了。

許多事情不可改變也是不可避免的。

我們的思想常常會被外在事物所改變，從而導(dǎo)致片面的觀點(diǎn)在我們的思維圍繞，從而產(chǎn)生片面的后果。

其實(shí)，我們對自己或他人，都更應(yīng)該注重本身的意義、更注重人與人之間的心靈相通，更注重心靈美，在社會交際上要如此，在生活上亦理應(yīng)如此。

我們往往擁有很多，卻很難擁有真正的自己。我們應(yīng)將事物的意義延伸到更遠(yuǎn)，不被人們自身的外在因素所妨礙，從而產(chǎn)生錯(cuò)的判斷。